САМ СЕБЕ ПСИХОЛОГ

Любому человеку интересно знать какие у него есть способности. Например, насколько он готов быстро и интересно выстаивать взаимоотношения с другими людьми. Какие его качества характера приятны другим людям, а от каких надо избавиться или “пригладить”, чтобы не выглядеть смешным или грубым. Предрасположен ли он к художественному творчеству. А может быть в нём дремлет Шерлок Холмс, у которого природные способности к поиску причинно-следственных связей?! Надо ли ему опасаться своих предрасположенностей к психологическим или химическим зависимостям. Как противостоять информационному насилию и телефонным мошенникам.  А может быть надо повысить свою самооценку?

Об этом и о многом другом вы сможете узнать на этой странице самостоятельно или с помощью профессиональных школьных психологов. Вашим услугам будут предложены для самопознания специально подобранные тесты и анкеты. Вы сможете задавать свои вопросы ведущим этой страницы будущим педагогам-психологам, студентам, магистрантам Педагогического института ИГУ и действующим психологам. Информацию для них от вас будет собирать Гордин Александр Иннокентьевич. Её можно передавать ему лично, либо по электронной почте: a-gordin58@mail.ru

СОДЕРЖАНИЕ

1.А.Гордин. ИНФОРМАЦИОННАЯ ГИГИЕНА

2.ТЕСТ НА ОПРЕДЕЛЕНИЕ ИНТЕРНЕТ-ЗАВИСИМОСТИ К.ЯНА

3. СКРИНИНГОВАЯ ДИАГНОСТИКА ИНФОРМАЦИОННОЙ ЗАВИСИМОСТИ (В.Д.МЕНДЕЛЕВИЧ)

4.ДИАГНОСТИКА ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ ЦИФРОВОЙ ЗАВИСИМОСТИ (В.Д. МЕНДЕЛЕВИЧ и др.)

5. А.Гордин. ПАМЯТКА ДЛЯ ТЕХ, КТО ЗАНИМАЕТСЯ РАЗВИТИЕМ СВОИХ ТВОРЧЕСКИХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ 

1.ИНФОРМАЦИОННАЯ ГИГИЕНА

Информационная гигиена – это соблюдения правил информационной безопасности (нравственно-духовной чистоплотности), во время потребления информационного продукта любой формы, содержания, а также культура реабилитации (очищения) сознания, после случайного (непреднамеренного) или неизбежно сознательного в силу каких-то сложившихся независимых от человека обстоятельств, потребления нечистоплотной (грязной) информации.

Грязная информация – это агрессивная информация направленного действия, выполняющая насильственные функции через: объём неадекватный для ситуативного восприятия, заложенного в него содержания; интонацию, имеющую демоническо-шизофренический окрас; ритм, психологически мастурбирующий (расшатывающий) эмоционально-волевое состояние человека; а также информация, апеллирующая к низменным инстинктам человека.

ПРАВИЛА ИНФОРМАЦИОННОЙ ГИГИЕНЫ ВО ВРЕМЯ ПОТРЕБЛЕНИЯ ИНФОРМАЦИИ

1.Информацию необходимо потреблять дозировано (правило информационного чревоугодия).

2. Потреблять информационный продукт не хаотично, а осознанно в нужное время для достижения определённых целей (избранно), не позволяя возникновению в сознании смысловой сумятицы (правило избранности информационного продукта).

3. Проявлять осторожность во время потребления информации, не доверяя её «красочной упаковке», отключаюсь от источника, её транслирующего всякий раз, когда возникают сомнения в качестве содержания (правила осторожного употребления информации).

4. После непреднамеренного или навязанного извне потребления информации низкого качества, немедленно не откладывая на потом, производить «дезинфекцию» любыми имеющими под рукой в данный момент средствами:

– с помощью иронии, юмора и шутки,

– обращение к позитивной информации,

– обращение к образцам высококачественной информации в виде классической литературы или высокохудожественных образцов искусства,

– простое созерцание приятных для глаза и души явлениям растительной природы, животного мира, близких людей – детей, внуков, родителей и т.п. (правило информационной реабилитации).

ПРАВИЛА ИНФОРМАЦИОННАЯ ГИГИЕНА В ПРОЦЕССЕ ПРИГОТОВЛЕНИЯ И ТРАНСЛИРОВАНИЯ ИНФОРМАЦИИ

Особенности информационной гигиены при создании и транслировании информационного продукта связаны прежде всего с тем что, образно говоря, чистую (честную, правдивую, безопасную) информацию нельзя делать «грязными руками», т.е. нечистым сознанием.

Проявлением «нечистоплотного сознания» в данном случае можно считать, использование при создании информационного продукта некорректных приёмов информационного взаимодействия. Этим приёмам противостоят корректные приёмы (правила):

1.Начинать приготовление информации с чистым сознанием, не запачканного корыстными целями, предвзятым отношением к происходящим событиям, которое может быть сформировано личностным к ним отношением, позицией заказчика или издания, желанием угодить своей целевой аудитории.

2.Опираться на достоверные факты и соблюдение логически корректных приёмов при написании информации. То есть, как минимум:

– правил определения содержания понятий и их классификаций,

– основных законов мышления: тождества, исключённого третьего, не противоречия и достаточного основания),

– правил логически корректной аргументации.

3.Освещать события на основе сбалансированности чувственного и понятийного восприятия, не позволяя ни эмоциям, ни «расчётливому разуму» доминировать в сообщении.

4. Не опираться при создании информационного продукта на непроверенную или откровенно лживую информацию.

5. Ни прямо, ни косвенно не использовать информацию как средство психологического давления на её потребителя, с целью запугивания, угроз, шантажа.

6. Не использовать информацию как средство эмоционального насилия человека, например, для того, чтобы снизить его самооценку, разрушить национальную, профессиональную и прочие виды самоидентификации.

7. Не манипулировать с помощью создаваемой информации сознанием человека с целью превращения его в деперсанализированного актора[1], поведением которого можно управлять.

8. Не апеллировать с помощью информации к низменным инстинктам человека, с помощью которых провоцируются трансгуманистических изменения[2] природной сущности человека.

9. Относиться социально ответственно к создаваемой и транслируемой информации, понимая, что если вы вышли в публичное пространство, то любое ваше действие уже квалифицируется не как ваше личное, а общественное дело, которое регулируется международными и российскими номами информационного поведения.

Поэтому:

а) не пересылайте непроверенную информацию своим знакомым и не выставляйте в местах совместного информационного пользования (группах, блогах, сайтах и т.п.). В противном случае вы становитесь распространителем информационного мусора и загрязняете не только своё сознание, но сознание своих ближних, а также участвуете в загрязнении общественного сознание страны в которой вы живёте;

б) не доверяйте на 100% процентов информации, которую генерирует искусственный интеллект (ИИ), ибо ИИ – это информационная база которую формирует не Бог, а человек, одержимый своими пристрастия и вкусами. ИИ при неправильном пользовании им, может стать причиной ваших заблуждений, которые могут в конечном счёте деструктивно повлиять на ваше социальное поведение (рассоритесь с сами с собой, с ближайшим окружением и обществом), психическое (возникнет нестабильное эмоционально-волевое состояние) и физическое состояние (принятие необдуманных решений на основе привлекательной , но не правдивой информации, может навредить или окончательно разрушить ваше здоровье).

Следовательно, публичное пространство не может быть местом агрессивного проявления своих чувств, средством любого вида информационного насилия включая информационный терроризм и других видов информационной деятельности, которые могут приводить к нарушению права, например, Закона о СМИ РФ.

Если вы не будете соблюдать выше означенные правила, то очень велика вероятность того, что вы станете жертвой информационных мошенников, которые, манипулируя вашим сознанием могут сделать вас преступниками!

---

[1] Деперсанализованный актор – слепой исполнитель чужой воли, готовый быть таковым взамен на обитание в комфортной материальной среде и удовлетворение своих базовых потребностей в пище, одежде, жилье и владении современными техническими средствами (Прим. – авторов).

[2] Трансгуманистические изменения природосообразной сущности человека: изменение пола человека, провоцирование мужеложства, скотоложства, лесбиянства и т.п.  (Прим. – авторов).

2. ТЕСТ НА ИНТЕРНЕТ-ЗАВИСИМОСТЬ КИМБЕРЛИ ЯНГА

2.ТЕСТ НА ОПРЕДЕЛЕНИЕ ИНТЕРНЕТ-ЗАВИСИМОСТИ К.ЯНА

Вопрос	Никогда	Иногда	Регулярно	Часто	Всегда
Замечаете, что проводите в онлайне больше времени, чем намеревались?
Пренебрегаете домашними делами, чтобы подольше побыть в сети?
Предпочитаете пребывание в сети личному общению с партнером?
Заводите знакомства с пользователями интернета, находясь в онлайне?
Раздражаетесь из-за того, что окружающие интересуются количеством времени, проведенным Вами в сети?
Отмечаете, что перестали делать успехи в работе, или творческой деятельности, так как слишком много времени проводите в сети?
Проверяете электронную почту раньше, чем сделаете что-то другое, более необходимое?
Отмечаете, что снижается производительность труда из-за увлечения интернетом?
Занимаете оборонительную позицию и скрытничаете, когда вас спрашивают, чем вы занимаетесь в сети?
Блокируете беспокоящие мысли о вашей реальной жизни мыслями об интернете?
Обнаруживаете себя предвкушающим очередной выход в Сеть?
Ощущаете, что жизнь без интернета скучна, пуста и безрадостна?
Ругаетесь, кричите или иным образом выражаете свою досаду, когда кто-то пытается отвлечь вас от пребывания в сети?
Пренебрегаете сном, засиживаясь в интернете допоздна?
Предвкушаете, чем займетесь в интернете, находясь в офлайне?
Говорите себе: “Еще минутку”, сидя в сети?
Терпите поражение в попытках сократить время, проводимое в онлайне?
Пытаетесь скрыть количество времени, проводимое вами в сети?
Вместо того, чтобы выбраться куда-либо с друзьями, выбираете интернет?
Испытываете депрессию, подавленность или нервозность, будучи вне сети и отмечаете, что это состояние проходит, как только вы оказываетесь в онлайне?
Чувствуете ли Вы эйфорию, оживление, возбуждение, находясь за компьютером?
Требуется ли Вам проводить всё больше времени за компьютером, телевизором чтобы получить те же ощущения?
Чувствуете ли вы пустоту, депрессию, раздражение, находясь не за компьютером или телевизором?
Случалось ли Вам пренебрегать важными делами, в то время как Вы были заняты за компьютером, но не работой?
Проводите ли Вы в сети больше 3-х часов в день?
Если Вы в основном используете компьютер для работы(учебы), общаетесь ли в рабочее(учебное) время в чатах или заходите на сайты, не связанные с работой(учебой), более 2-х раз в день?
Качаете ли Вы файлы с сайтов с порнографическим содержанием?
Считаете ли Вы, что с человеком легче общаться «онлайн», нежели лично?
Говорили ли Вам друзья или члены семьи, что Вы слишком много времени проводите «онлайн»?
Мешает ли Вашей деловой активности количество времени, проводимое в сети?
Бывало ли такое, что Ваши попытки ограничить время, проводимое в сети, оказывались безуспешными?
Бывает ли так, что Ваши пальцы устают от работы на клавиатуре или от щёлканья кнопкой мыши?
Случалось ли Вам лгать на вопрос о количестве времени, проводимом в сети?
Был ли у Вас хоть раз «синдром карпального канала» (онемение и боли в кисти руки)?
Бывают ли у Вас боли в спине чаще 1-го раза в неделю?
Бывает ли у Вас ощущение сухости в глазах?
Увеличивается ли время, проводимое Вами в сети?
Случалось ли Вам пренебречь приёмом пищи или есть прямо за компьютером, чтобы остаться в сети?
Случалось ли Вам пренебречь личной гигиеной, например, бритьём, причёсыванием и т.п., чтобы провести это время за компьютером?
Появились ли у Вас нарушения сна и/или изменился ли режим сна с тех пор, как Вы стали использовать компьютер ежедневно?

ИНТЕРПРЕТАЦИЯ.

Ответы на каждый из вопросов теста оценивают по 5-балльной шкале:

 никогда или крайне редко — 1 балл,

 иногда — 2 балла,

регулярно — 3 балла,

часто — 4 балла,

постоянно — 5 баллов.

ПОДСЧЁТ РЕЗУЛЬТАТОВ:

20–49 баллов — обычный пользователь Интернета,

50–79 баллов — есть некоторые проблемы, связанные с чрезмерным увлечением Интернетом,

80–100 баллов — интернет-зависимость.

4.ДИАГНОСТИКА ЦИФРОВОЙ ЗАВИСИМОСТИ (А,В, КОТЛЯРОВ, К.ЯНГ, А.ВОЙКУНСКИЙ, Ф.А. САГЛАМ, В.Д. МЕНДЕЛЕВИЧ)

4.ДИАГНОСТИКА ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ ЦИФРОВОЙ ЗАВИСИМОСТИ 

1. Как часто Вы замечаете свои слова «еще пару минут…», когда находитесь за компьютером, смартфоном, телевизором?

• Как часто Вы забывали о своих домашних обязанностях, об учебе, встречах и договоренностях, чтобы провести больше времени за компьютером, телевизором, смартфоном?

• Часто ли Вы регистрируетесь и участвуете на форумах, чатах, социальных сетях?

• Как часто Вы знакомитесь в Интернете или компьютерных салонах?

• Часто ли Вы чувствуете себя удачливее, интереснее, находчивее, когда работаете на компьютере, находитесь в сети онлайн?

• Как часто Вы проверяете электронную почту, прежде чем заняться работой или учебой на компьютере?

• Часто ли Вы обсуждаете возможности цифровой техники со своими знакомыми, пытаетесь узнать больше о данной технике?

• Как часто Вы сопротивляетесь разговору или скрываете, если Вас спрашивают о том, что Вы делали в сети?

• Часто ли работа на компьютере, провождение времени в социальных сетях помогает Вам забыть о неприятностях?

1.  Вы чувствуете приятое предвкушение от предстоящего выхода в сеть?

1. Часто ли Вы засиживаетесь за компьютером, смартфоном, телевизором так, что не успеваете помыться, поесть, выспаться?

1.  Как часто Вы раздражаетесь, если что-то отрывает Вас от компьютерной игры?

1.  Часто ли Вы специально начинаете играть в игру или серфинговать в Интернете, чтобы справиться с неприятными мыслями или со стрессом?

1.  Бывает ли такое чувство, что Вы поглощены Интернетом, когда не находитесь в сети, или воображаете, что Вы там будете делать?

1.  Как часто Вы замечаете, что сидите за компьютером, смартфоном, телевизором дольше, чем планировали?

1. Часто ли у Вас болит голова или кисти рук, возникает сухость глаз?

1.  Как часто Вы пытаетесь скрыть количество времени пребывания в сети?

1.  Часто ли Вы играете в ролевые компьютерные игры?

1.  Как часто Вы чувствуете подавленность, плохое настроение, нервничаете, которые вскоре исчезают, стоит Вам заняться делом на компьютере, смартфоне?

•  Часто ли компьютерные игры, игры в телефоне бывают действительно захватывающими, как настоящие события?

•  Часто ли Вы замечаете, что работа за своим компьютером удается Вам лучше, чем за чужим?

•  Часто ли пьете или едите что-нибудь во время работы на компьютере, или просматривая телевизор?

•  Вы заранее думаете об компьютерных играх, часто вспоминаете предыдущие этапы игры, предвкушаете последующие?

•  Часто ли Вы выходите в Интернет, играете в компьютерные игры или работаете на компьютере, чтобы занять свободное время?

•  Как часто Вы теряете сон, когда допоздна сидите в Интернете?

•  Часто ли Вы выясняете отношения со знакомыми с помощью переписки в социальной сети или через электронную почту?

•  Часто ли Вы предпочитаете развлечения в Интернете реальному  общению с друзьями, семьей?

•  Считаете ли Вы, что покупки через Интернет выгоднее?

•  Часто ли вы обращаетесь к компьютеру, смартфону по прозвищу или «уговариваете» его работать быстрее и лучше?

•  Часто ли люди не знают элементарных понятий о компьютере (скайп, реал, серфинг в сети и т.д.)?

•  Как часто Ваши знакомые жалуются, что Вы постоянно «сидите» за компьютером, «зависаете» в смартфоне?

•  Часто ли Вы задумываетесь, что хакеры, программисты очень необычные и интересные люди?

•  Часто ли Вы раздражаетесь из-за медленного соединения Интернета, когда «зависает» компьютер или «сбоит» программа?

•  Часто ли Вы прежде выполнения заданий по учебе или работе стараетесь вдоволь наиграться в компьютерные игры или сделать все самое важное в социальной сети?

•  Часто ли Вам хочется иметь более мощную цифровую технику?

•  Часто ли Вы предпочитаете телевизору компьютер?

•  Часто ли Вы чувствуете, что Интернет или компьютерные игры позволяют Вам наиболее полно и свободно показать себя, реализоваться?

•  Часто ли Вы говорите неправду о себе в Интернете?

•  Как часто Вы предпочитаете общаться в сети вместо того, чтобы встретиться с людьми, сходить в кино, театр и т.п.?

•  Как часто Вы пытаетесь безуспешно уменьшить время, проводимое за компьютером?

•  Часто ли Вы задумываетесь о возможностях компьютерных игр, Интернета для достижения «жизненных целей»?

•  Часто ли Вы думаете связать свою профессию, хобби, досуг с работой за компьютером?

•  Как часто «страдает» Ваша учеба (работа) из-за Интернета или компьютера?

•  Часто ли Вы убеждаетесь, что в современном мире везде нужен компьютер для полноценной работы и отдыха?

•  Как часто Вы думаете, что жизнь без социальных сетей станет скучной, пустой и неинтересной?

•  Часто ли окружающие не понимают, насколько важно вам завершить начатое на компьютере дело?

•  Как часто Вы прерываете переписку или не начинаете общение в Интернете с неинтересными Вам людьми?

•  Часто ли компьютер помогает Вам показать свои способности в работе или учебе?

Обработка результатов:

Низкий уровень зависимости (или отсутствие выраженных признаков зависимого поведения): 0-63 баллов.

Средний уровень зависимости (или признаки зависимого поведения выражены слабо): 64-128 баллов.

Высокий уровень зависимости (или признаки зависимого поведения выражены сильно): 129 – 192 баллов.

Вопросы теста разделены на три компонента:

Компенсаторный компонент или компьютерная зависимость как атарактическая зависимость (по В.Д. Менделевич): проблемы в построении отношений с реальностью; Эмоциональный контакт с виртуальностью; поиск гармонии, эмоциональной стабильности и удовольствия в виртуальности – т.е. всё, что способствует компенсации неблагополучности, (вопросы 5, 8, 9, 10, 13, 14, 18, 19, 20, 21, 23, 29, 36, 37, 45, 48);

Социальный компонент или помещение интересов, жизненных приоритетов в виртуальное пространство (по А.В. Котлярову): раздражение при разрыве контакта, связывание своего будущего и планов с компьютером; отношения в виртуальности (вопросы 2, 3, 4, 7, 12, 26, 28, 30, 32, 33, 38, 39, 41, 42, 46, 47);

Сверхценностный компонент, или степень поглощенности личного пространства компьютером (по А.В. Котлярову, К. Янг, А. Войкунскому, Ф.А. Саглам): затраты времени, здоровья, денег на компьютер, смартфон (вопросы 1, 6, 11, 15, 16, 17, 22, 24, 25, 27, 31, 34, 35, 40, 43, 44).

Число вопросов сознательно увеличено, что даёт возможность детализировать некоторые аспекты зависимого от Интернета поведения и сравнить в результате полученные баллы по компонентам между собой. Это позволяет вести коррекционную программу эффективнее. Так же методика может использоваться как фронтально, так и в индивидуальной работе.

5. ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЕ АВТО-ИНТЕРВЬЮ

Александр Гордин

 

5.ПАМЯТКА ДЛЯ ТЕХ, КТО ЗАНИМАЕТСЯ РАЗВИТИЕМ СВОИХ ТВОРЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ 

 

(По материалам книги Д. Халперн «Психология критического мышления»)

 

Человек может быть умным и рассудительным и оставаться исполнителем.

Человек может читать книги, наслаждаться

 прекрасным, хранить в своей памяти массу

сведений из любых отраслей знаний,

достичь вершин интеллекта

и оставаться просто потребителем, а не творцом.

 

Т.Лукьненкова

 «Развитие творческих способностей

 как фактор социализации

человека третьего возраста»

 

1. Творчество (креативность) — это, когда человек сделал нечто такое, что можно назвать необычным, но в то же время значимым и полезным. Таким образом, творчество определяется через последствия процесса, а не как сам процесс.

Способность к творчеству не есть черта, которая либо отсутствует, либо присутствует у человека. Все мы нуждаемся в творчестве и занимаемся им в той или иной степени. Творческая деятельность делает нашу повседневную жизнь более привлекательной.

2. Эдвард де Боно подразделил мышление на вертикальное и латеральное. Вертикальное мышление логично и прямолинейно; в то время как латеральное мышление — это способ рассуждения «вокруг» задачи. Латеральное мышление по Боно и есть мышление творческое.

Пример латерального мышления.

 

Старая басня

 

Давным-давно, когда должника, не возвратившего деньги в срок, могли запросто посадить в тюрьму, один купец в Лондоне имел несчастье задолжать ростовщику огромную сумму денег. А старый уродливый ростовщик полюбил прекрасную юную дочь купца. И он предложил сделку, сказав, что простит купцу его долг, если тот отдаст ему дочь. Купец и его дочь пришли в ужас от такого предложения. Тогда коварный ростовщик решил предоставить их судьбу провидению. Он сказал, что положит в мешок один черный и один белый камень, а девушка должна будет вытащить один из них. Если камень окажется черным, она станет женой ростовщика, а ее отцу будет прощен весь его долг; если же белым, то она останется с отцом, а ему долг все равно простится. Если же она откажется вытаскивать камень, ее отец будет брошен в тюрьму, а ей самой придется голодать. Купец, которому ничего другого не оставалось, неохотно согласился. Все вместе они отправились в сад купца, к дорожке, посыпанной камнями. Ростовщик, нагнувшись, стал выискивать камни нужного цвета. Девушка, от страха став наблюдательней, хотя и разговаривала в это время с отцом, заметила, что ростовщик положил в мешок два черных камня. Затем он предложил девушке вытянуть камень и тем самым решить свою участь и участь отца.

Чтобы вы сделали на месте девушки? Если вы будете обдумывать эту проблему тщательно, прямолинейно и по всем правилам логики — т. е. используя вертикальное мышление, то это вам не поможет. Типичный ответ после вертикального размышления будет: девушке нужно или пожертвовать собой или уличить ростовщика в мошенничестве.

Но вот какое решение предлагает де Боно: девушке нужно изобразить неловкость и, вытаскивая камень, уронить его на дорожку. А затем, обратив на злодея невинный взор, предложить определить цвет утерянного камня, посмотрев, какой же остался. Ну, а поскольку остался черный камень, то ростовщику ничего не остается, как либо признать, что девушка вытащила белый камень, либо что он мошенник.

Вертикальным мышлением в совершенстве владел персонаж детективных рассказов Канон Дойла Шерлок Холмс.

3. В психологии растет популярность мнения, что творческие личности не слишком сильно отличаются от всех нас. У всех нас есть способности к творчеству.

Психологи пришли к выводу, что в таких творческих гигантах, как Эйнштейн, мадам Кюри и Моцарт нет «ничего сверхъестественного» и что их творчество (креативность) можно рассматривать как продолжение обычных, повседневных мыслительных процессов.

Любой человек, обладающий интеллектом выше среднего и некоторыми определенными навыками, может создать даже великое произведение, завоевывает все большую популярность.

4. Драматургию творческого процесса можно условно представить в виде следующих этапов:

 а) поиск новых путей постановки  задачи, даже если она уже имеет традиционное и общепринятое решение;

 б) накопления и отбора как можно большего количества информации попадающей в зону заинтересованного поиска;

 в) инкубации, которая внешне выглядит как отстранения человека от поиска решения задачи, а на самом поиск из сознательного состояния переходит в подсознательный, который автоматически мобилизует  имеющийся интеллектуально-духовный ресурс человек;

 г) инсайта – озарения, которое выглядит как неожиданное открытие, а на самом деле является результатом работы объединённого сознания и подсознания человека;

д) вдохновлённого осмысления полученной во время инсайта информации (рефлесирования), которое принято называть  актом творческой деятельности;

 е) окончательное решение творческой задачи, которое предполагает терпение и трудолюбие творческой личности.

 

5. Творчество можно представить как смесь чувствительности, синергии и интуиции. Внешне это выглядит так, как будто счастливая случайность соединила разнородные понятия для человека, чувствительного к их соединению.

Чувствительность — это использование наших чувств, наших «окон в мир», с помощью которых мы его осязаем. Во время творческого акта, особенно в его начале,  чувственность человека должна быть предельно обострена. Именно она и «провоцирует» (инициирует) возникновение творческого процесса.

Синергия — это соединение на первый взгляд несовместимых вещей в единое целое — полезное и функционирующее. По своей сути она близка к «бисоциативному мышлению» Кестлера ( Koestler, 1964), в котором соединяются две несовместимые прежде системы отсчета. Если вы сможете соединить две идеи из различных областей знаний таким образом, что они успешно начнут работать в новом контексте, значит, вы продемонстрируете наглядный пример синергии.

Один из аргументов в пользу гуманитарного обучения состоит в том, что оно предоставляет широкий набор знаний — это позволяет смотреть на мир под разными углами и высказывать здравые мысли в различных областях знаний.

Например, Фон Эйх говорит, что Иоганн Гутенберг додумался до печатного станка, соединив вместе две известные ранее, но не связанные друг с другом идеи — винного пресса и монетного штампа.

Шутки, каламбуры и остроты также можно рассматривать как проявление творчества. В шутке часто соединяется несоединимое.

Интуиция ведет к неожиданному, незапланированному открытию. Биографии знаменитых ученых пестрят случаями, когда они интуитивно находили нужное решение, которое, казалось бы, противоречило здравому смыслу. И все же меня не покидает ощущение, что, когда все объясняют только интуицией, это несправедливо по отношению к ученым.

Хотя интуиция, несомненно, может сыграть важную роль в процессе творчества, но также несомненно, что она должна быть подкреплена настойчивостью и трудолюбием.

6. О способности к творчеству нельзя сказать, что она либо есть, либо ее нет. Просто одних людей можно назвать более творческими личностями, других — менее (точно так же, как есть более и менее атлетические, привлекательные и беспристрастные). Творческое мышление — это навык, который можно развить (Edwards & Baldauf, 1987).
7. Творческое мышление, как и любую другую деятельность, следует рассматривать в социальном контексте. Амабайл вместе со своими коллегами (Amabile, 1983, 1989; Hennessey & Amabile 1987, 1988) изучила те факторы внешней среды и социальные факторы, которые способны повышать или понижать способности к творчеству.

Самостоятельное творчество, независимо от его уровня, так же, как и любое другое увлечение (хобби), становится таким же смыслообразующим социальным мотивом, который, возглавляя иерархию мотивов личности, помогает придать смысл другим стремлениям и потребностям человека.

Амабайл с коллегами говорит, что, для того чтобы наилучшим образом подтолкнуть человека к творчеству, нужно создать вокруг него обстановку, максимально повышающую его внутреннюю мотивацию.

Вот шесть условий, при которых внутренняя мотивация обычно убивается:

а) постоянная оценка;

б) надзор;

 в) вознаграждение;

г) соревнование;

 д) ограниченный выбор (например, ограниченный выбор материалов);

е) внешние факторы, влияющие на выбор работы.

8. Риск — постоянный спутник творчества. Часто осуждается даже там, где в первую очередь должны поддерживаться творческие попытки.

Если человек хочет заниматься творчеством, он должен не бояться рисковать и с терпимостью относиться к неопределенности. Предпочтительнее смотреть на мир с позиций вероятностного развития событий, нежели жесткой определенности.

Неудачи — это важная и неотъемлемая часть творчества вообще и жизнетворчества в частности:  любому значительному успеху, как правило, предшествует серия неудач.

9. Творческие личности отличаются большей самомотивацией, толерантны, терпимы к неопределенности и склонны рисковать. Творческие люди сами себя поощряют и находят удовольствие в самом процессе творчества.

Внутренняя мотивация является одним из мощнейших двигателей творчества. Для того чтобы человек стремился к творчеству, необходимо, чтобы окружающая среда подпитывала его внутреннюю мотивацию. (479:) Следует так организовывать внешнюю среду, чтобы она способствовала проявлению творчества и смещала акцент с внешней мотивации к работе на внутреннюю.

10. Если вы хотите повысить свой творческий потенциал, вам не обойтись без специальных знаний (Langley, Simon, Bradshaw, & Zytkov, 1987; Snow, 1986).

Чтобы творить, надо наполнить голову мыслями и знаниями.

Творчество является результатом тяжелой умственной работы, самомотивированной и требующей самоконтроля. Не бойтесь ее.

11. Творческие личности рассматривают свою работу как любимое занятие. Эти люди работают многие часы, движимые любопытством и желанием достичь своей цели. Люди, которые занимаются творчеством, как правило, усердные труженики. Количество неизбежно переходит в качество.

Осуществление творческого замысла представляет собой большую и напряженную работу, которая требует участия и подъем всех сил человека, максимальной сосредоточенности на предмете творчества. Гуманистическая психология определяет творческую самореализацию как основное качество, неотъемлемую характеристику психически здорового человека. Так, по А. Маслоу, здоровая личность – это счастливый человек, который живёт в гармонии с собой, не чувствует внутреннего разлада, защищается, однако первый не нападает, любит окружающий мир, людей и творчески работает, реализуя свои способности и одаренность.

12. Творчество это всегда выход за пределы самого себя, т.е. за пределы своих сегодняшних возможностей с помощью потенцирования мышления и бытия. В этом смысле, творчество можно рассматривать как когнитивный процесс, в котором используется информация, хранящаяся в памяти и выходящая за рамки личного опыта. Когнитивные психологи описывают этот процесс как расширение активации сетей знания с повторяющимися циклами генерирования и исследования.
13. Активизируйте своё визуальное мышление. Существуют такие виды творчества, где слова бессильны. Большая часть нашего внутреннего мышления основана именно на наших образных представлениях, которые являются чувственными посылами к нашим абстрактным размышлениям. Образ — это мысленная картина, появляющаяся в нашем сознании. Взаимосвязь между способностью к творчеству и воображением подмечена многими исследователями. Суть этой предполагаемой взаимосвязи в том, что люди, способные к качественному построению образов, могут «видеть» проблемы в свете, помогающем вырабатывать оригинальные  решения — в отличие от тех, кто не силен в создании образов.

Человек может улучшить свое визуальное мышление с помощью практики.

Представьте себе (J. L. Adams, 1979):

1. Кастрюлю с водой, которая закипает и выкипает.
2. Ваш «Боинг 747», который буксируется от терминала, стоит на взлетной полосе, ждет своей очереди и взлетает.
3. Бегущая корова медленно превращается в бегущую галопом лошадь.
4. Хорошо вам знакомый пожилой человек превращается в подростка.
5. Автомобиль на полной скорости врезается в огромную пуховую подушку.
6. Предыдущий образ, только наоборот.
7. Не бойтесь быть парадоксальными. Часто творчество строится на аналогии, т. е. решение адаптируется из другой области знания. Сравнивайте по аналогии явления из самых разных областей деятельности человека. Часто соединенные понятия либо далеко стоящие по смыслу от друг друга, либо и вовсе проитвостоящие друг другу, рождают новые, непредсказуемые смыслы: «живой труп» (бездуховный человек), «несогласованная гармония» (творчество) и др.
8. Все стратегии творческого мышления призваны усиливать «поток идей». Психологи называют это улучшением подвижности идей. Для этого можно использовать следующие имеющиеся в обществе социокультурные, информационно-ценностные и личностные ресурсы:

– Заставляйте себя изменять имеющийся у вас готовый ответ на решение задачи – развивайте гибкость и подвижность вашего мышления! 

– Используйте великие вместилища идей по имени библиотека, которая к тому же сегодня имеет и великолепный электронный фон!

– Используйте Интернет для поиска не сенсационной, а полезной для вашего творчества информации!

– Расширяйте свой кругозор за счёт непосредственного и опосредованного общения, в том числе с помощью книг,  с интересными людьми!  Каждый день узнавайте что-нибудь новое!

– Просматривайте, слушайте, читайте  хорошие телевизионные программы, радиопередачи, газеты и журналы –  в них содержится множество интересной информации практически по всем интересующим темам!

– Не забывайте ходить в музеи, художественные галереи, театры и оперу! И т.д.